Henrik lyfte vilodagens betydelse: ”Vi behöver den”

I ett samhälle där arbete, konsumtion och vardagliga måsten lätt tar över kan det behövas ett medvetet beslut för att skapa utrymme för vila. Det menar Henrik Mjölner, som i ett föredrag med rubriken "En välsignad dag – om sabbaten och skapelsen" resonerade kring vilodagens betydelse i judisk tradition och kristen tro.

– Man får anstränga sig lite för att få en vilodag, är en av tankarna i hans resonemang.

Mjölner beskriver sabbaten som en dag för vila, kreativitet, tacksamhet och gemenskap. Ordet översätts ofta med vila, men han lyfter också fram innebörden att upphöra med arbetet. Enligt honom handlar vilodagen om mer än personlig återhämtning. Den ger också möjlighet att rikta uppmärksamheten mot Gud, andra människor och den värld vi lever i.

En stor del av föredraget ägnades åt sabbatens betydelse för det judiska folket. Mjölner beskriver den som en viktig identitetsmarkör och menar att traditionen har bidragit till att bevara gemenskapen genom århundraden av förföljelse och spridning. Han knyter sabbaten till Bibelns skapelseberättelse, där Gud vilar på den sjunde dagen, men också till berättelsen om Israels folks befrielse ur Egypten.

Mjölner har själv besökt Israel och deltagit i sabbatsfirande. Han berättar om upplevelsen av att gå till synagogan, lyssna till läsningen ur Torah och vara med när sabbatsbrödet bryts. För honom är sabbaten inte i första hand en dag präglad av begränsningar, utan en dag av glädje och gemenskap.

Ett annat tema i föredraget är sambandet mellan vilodagen och skapelsen. Mjölner lyfter fram de bibliska regler som inte bara omfattar människor i olika samhällsställningar, utan också djuren och marken. Han kopplar det till dagens konsumtionssamhälle och till människans sätt att använda naturens resurser. Vilodagen blir i det perspektivet en påminnelse om att människan inte enbart är till för att arbeta och producera. Den kan också väcka frågor om hur vi lever, konsumerar och förhåller oss till omvärlden.

– Sabbaten skapades för människan och inte människan för sabbaten, säger Jesus enligt evangelietexten som Mjölner hänvisar till i sitt föredrag.

Mjölner tar också upp skillnaden mellan judiskt sabbatsfirande på lördagen och den söndagsgudstjänst som är vanlig i många kristna församlingar. Han beskriver hur de första kristna hade band till den judiska traditionen samtidigt som söndagen fick en särskild betydelse genom tron på Jesu uppståndelse. För Mjölner rymmer vilodagen även ett framtidshopp. Han tolkar sabbaten som en påminnelse om en framtida återupprättelse, där skapelsen ska få vila och bli hel. Hans budskap är att vilan behöver få en tydligare plats i människors liv, oavsett exakt hur den utformas.

Att avstå från vardagens krav under en dag handlar, enligt hans resonemang, inte bara om att göra mindre. Det handlar också om att ge plats åt sådant som annars riskerar att hamna i skymundan: gemenskap, eftertanke, tro och tacksamhet.